●传统意义上的材料作文，一般是写成议论文，但也可以不拘泥于议论文这种形式。今年就有考生采用记叙文的形式，照样写出很出彩的作文。

　　●与往届相比，今年高考作文中使用老例子的少了。我们更多地看到大量新鲜而富有鲜明时代气息的材料，如小沈阳、周立波、周杰伦、刘谦、芙蓉姐姐、易中天、于丹、韩寒、“山寨文化”等。而且多数学生不流于表面，能透过现象进行较深入的分析。

　　●有些考生，从其行文来看，是有一定写作功底的，老老实实自己去写，不一定就写不出好作文，但由于缺乏自信，偏要套题，结果落得四类卷的下场。阅卷老师颇为这些考生感到可惜。

　　“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。”尽管2009年上海高考作文命题刚刚掀起它神秘盖头的时候，多少让人感觉有点懵，觉得材料不好理解，无从下手，一些考生离考试结束只剩半小时却还迟迟不敢下笔。但从阅卷的实际效果来看，老师们还是发现了不少令人惊喜的好作文。

　　高考作文中所反映出的学生视域之宽，阅读之广，选取角度之新颖，积累材料之丰富，行文之活泼，思想之深刻，见解之独到，令阅卷老师啧啧赞叹。具体表现在以下几方面：

　　1  理解与把握题意准确、到位

　　有的考生能从“郑板桥的书法，用隶书参以行楷，非隶非楷，非古非今”，想到继承和借鉴；从“他的作品，单个字形看似歪歪斜斜，但总体感觉错落有致，别有韵味”，想到每一个人都是具有独立个性的个体，而正是由这些不同个性的个体，构成了和谐美好的整体；从这种作品“不可无一，不可有二”，想到个性不可缺少，但具有个性的东西，如果有人一味地摹仿，那便失去了其个性，也失去了其创造的价值；有的考生能整体把握命题人所给的材料，认为任何一种形式的创新都不是孤立的，它离不开对前人成果的继承，离不开对他人的借鉴，离不开每一个体的相互配合与对全局整体的把握。像这样理解与把握题意，都是比较准确、到位的。

　　2  角度新颖、独特

　　一些考生选取的写作角度非常新颖。比如一位考生写道：整齐就好吗？这位作者是针对“歪歪斜斜”而言的，“歪歪斜斜”是独立的个性与风格，正是因为这些具有独立个性与风格的个体，组合起来就成为整体的美；相反，整整齐齐毫无个性的个体，组合起来就显得单调、呆板，不能给人以整体的美感。就如同一个人，看起来“歪歪斜斜”，邋里邋遢，但他却拥有一颗善良美好的心灵。选取这样的角度立意，就很新颖、独特。

　　3  形式上不拘一格

　　传统意义上的材料作文，一般是写成议论文，但也可以不拘泥于议论文这种形式。有的考生采用记叙文的形式，照样能写出很出彩的作文。有一篇作文是这样写的：有三个人物，一个是“难”字，一个是长着红胡子的郑板桥，一个是一百多年后的“我”。那个“难”字在角落里哭泣，感到很委屈，说本来我和“得糊涂”是放在一起的，为什么把我单踢出来，歪歪斜斜，人家都嫌我难看。一百多年后的“我”为它打抱不平，就去找郑板桥理论，不料郑板桥却说：“歪歪斜斜恰是我的独创，这是我用隶参以行楷，造成非隶非楷，非古非今的效果，这是独一无二的‘板桥体’，何有难看之理？你看我现在把它和‘得糊涂’放在一起，不是造成错落有致，别有韵味的整体美吗？”这篇作文写得颇有情趣，富有灵性，又耐人寻味，巧妙地表达了作者的主旨，给阅卷老师留下深刻印象。

　　4  材料新鲜而丰富

　　与往届相比，本届学生发生了一个可喜的变化，就是使用老例子的少了。相反，我们在考生作文中看到了大量新鲜而富有鲜明时代气息的材料，比如小沈阳、周立波、周杰伦、刘谦、芙蓉姐姐、易中天、于丹、韩寒、“山寨文化”等。而且多数学生不流于表面，而是透过现象进行比较深入的分析。有的考生阅读广泛，视野开阔，让阅卷老师赞叹不已。有一位考生在作文中联系到儒家、道家哲学，联系到新疆的木卡姆，联系到藏传佛教，联系到伊斯兰教，说明中国文化是对世界各民族各具特性的文化的融合，而就是因为这种融合，构成了博大精深又独具特色的中华民族文化。这篇作文旁征博引，内容相当丰富，思想挖掘深刻，颇得阅卷老师青睐。

　　有的考生还善于运用课文内的材料来阐思说理，且恰到好处，这一写作态度值得提倡。

　　5  语言朴实

　　比起前几年，今年的高考作文语言华而不实的明显少了，大多数考生的作文语言比较朴实，并且在朴实中见出思想。